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最很近爱看申命记二十章八。祝福和咒诅都是神由定夺，人破不坏了什么，掌也握不了什么，也抓不取了什么。神起兴各样的境环来熬炼们我。当我们愿意放下自己的意，思而去意愿按照神的法则来时做，神就会为我们做主所。有的咒诅都会不伤害到们我，祂所应许的福祝也都渐逐临到我们。神也此借显明他的公义，恩，慈智慧和全。能我们也此借成为了次一又一次神合用的皿器。😄 哈利路赞亚美荣耀与归神。
彼得.约瑟半年前
姐妹您好！有宣教的事工，我们可以详细的沟通交流。我的微信号码bide_88。上帝祝福你。
梁功彪重庆弟兄半年前
张美珍老师的破咒诅有了解吗 xxxjdt
亚居拉1年前
好像还走不了配偶移民担保，拿不到PR,建议还是在澳洲当地找找吧。
小春哥1年前
感恩神的带领在这里遇见你，我相信神的安排，也相信神会带我走下。以马内利
powershift1年前
二十七至二十八章是從十二章開始的重申律法的總結。 當神在西乃山頒布律法時，最後是向舊世代的百姓宣告祝福（利二十六3-13）與咒詛（利二十六14-45）。 現在摩西在摩押平原重申律法，最後也是向新世代的百姓宣告祝福（1-14）與咒詛（15-68節）。 在主前二十世紀古代的中東文明中，法律、條約通常以祝福和咒詛作為結束語，並且咒詛多於祝福。 但更有可能，咒詛佔更大的篇幅是要預示以色列人在守約上最終的失敗。 雖然形式相似，但神的盟約與世俗的條約卻完全不同。 在世俗的條約中，是人靠著自己的行為賺得祝福的獎勵，違約則要受到咒詛的懲罰。 但神的盟約卻完全不同，神的祝福不是根據人的好行為，而是根據祂自己的恩典和應許。 人還沒有開始做任何事情，神就預先賜下「這以下的福」（2節），用恩典來吸引人保守自己活在盟約之中。 既然摩西之約是神與一群已經藉著神的恩惠被救贖出埃及的百姓訂立的，神將這約賜給他們，就是要使他們享受與神相交，並且做好預備，以領受神的祝福 。 祝福之一，就是以色列人被升高，超乎天下萬民之上（參26:19）。
大卫1年前
姊妹平安，可以认识交通吗，关于一项宣教的事工可否交通下，我微信aa33-3，以马内利,
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